Презентація на тему «Альбер Камю» (варіант 6)
227
Слайд #1
Творчість Альбера Камю.
Роман “Чума”.
Роман “Чума”.
Слайд #2
А. Камю – французький письменник і мислитель, один з найяскравіших представників літератури екзистенціалізму.
Слайд #3
Словник
“Екзистенціалізм” – один із провідних напрямів у філософії ХХ ст.
Представники: А. Камю, Ж.П. Сартр, В.Дж. Голдінг.
Екзистенційний – той, що стосується одвічних питань буття особистості.
“Екзистенціалізм” – один із провідних напрямів у філософії ХХ ст.
Представники: А. Камю, Ж.П. Сартр, В.Дж. Голдінг.
Екзистенційний – той, що стосується одвічних питань буття особистості.
Слайд #4
Творчість письменника.
Есе “Міф про Сізіфа”, “Бунтівна людина”, “Своєчасні роздуми”,
Романи: “Чума”, “Щаслива смерть”.
П'єси: “Стан облоги”, “Праведні”.
Повість “Падіння”.
Есе “Міф про Сізіфа”, “Бунтівна людина”, “Своєчасні роздуми”,
Романи: “Чума”, “Щаслива смерть”.
П'єси: “Стан облоги”, “Праведні”.
Повість “Падіння”.
Слайд #5
Художній світ А. Камю вирізняють:
Щільний зв'язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями;
розкриття трагічного становища людини в “світі без Бога”;
аналіз абсурдних взаємин між особистістю і світом;
пошук справжніх духовних цінностей;
змалювання мужньої людини як морального еталона сучасності;
звернення до міфологічних сюжетів.
Щільний зв'язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями;
розкриття трагічного становища людини в “світі без Бога”;
аналіз абсурдних взаємин між особистістю і світом;
пошук справжніх духовних цінностей;
змалювання мужньої людини як морального еталона сучасності;
звернення до міфологічних сюжетів.
Слайд #6
Ж.П. Сартр про А.Камю:
“Його впертий гуманізм, вузький і чистий, суворий і чуттєвий, вів сумнівну в своєму фіналі боротьбу проти нищівних і потворних віянь доби”.
“Його впертий гуманізм, вузький і чистий, суворий і чуттєвий, вів сумнівну в своєму фіналі боротьбу проти нищівних і потворних віянь доби”.
Слайд #7
Роман “Чума”
Створений в 1941-1947 р.
Має антифашистську направленість.
Побудований у формі хроніки однієї епідемії, що трапилась в містечку Оран.
Твір багатоплановий.
Роман – притча.
Автор досліджує психологію людини в ситуації вибору.
Створений в 1941-1947 р.
Має антифашистську направленість.
Побудований у формі хроніки однієї епідемії, що трапилась в містечку Оран.
Твір багатоплановий.
Роман – притча.
Автор досліджує психологію людини в ситуації вибору.
Слайд #8
Зміст роману:
За свідченням самого Камю, «Явний зміст «Чуми»» — це боротьба європейського Опору проти фашизму. «За допомогою чуми я хочу передати атмосферу задухи, від якої ми потерпали, атмосферу небезпеки й вигнання, в якій ми жили тоді. Водночас я хочу поширити це тлумачення на існування взагалі. Чума покаже моральне обличчя тих, кому минулої війни випало думати, мовчати і страждати».
За свідченням самого Камю, «Явний зміст «Чуми»» — це боротьба європейського Опору проти фашизму. «За допомогою чуми я хочу передати атмосферу задухи, від якої ми потерпали, атмосферу небезпеки й вигнання, в якій ми жили тоді. Водночас я хочу поширити це тлумачення на існування взагалі. Чума покаже моральне обличчя тих, кому минулої війни випало думати, мовчати і страждати».
Слайд #9
Образ чуми — це не тільки символ війни. Це універсальна метафора зла. Герой роману інтелектуал Тару говорить: «Чума — не тільки хвороба, не тільки війна, це також смертні судові вироки, розстріл переможених, фанатизм церкви і фанатизм політичних сект, загибель безневинної дитини в лікарні, суспільство, влаштоване геть погано, так само як і спроби, всупереч опору влади, улаштувати його заново...» Мікроби чуми гніздяться повсюди, підстерігають кожен необережний крок людини, влади,
Слайд #10
Прикладів такої «зачумленості» XX століття знає багато: фашистська Німеччина, більшовицький СРСР, червоний Китай. І як тільки люди доброї волі перемагають зло в одному місці, воно піднімає голову в іншому. Доктор Ріє переконаний, що «чума — це нескінченна поразка».
Слайд #11
хвороба (реалістичний план зображення, алегорія)
погранична ситуація (екзистенційний план)
фашистська навала(алегоричний план сюжету, конкретно- історична реалія
символ (метафізично-узагальнюючий план)
тоталітаризму
світового абсурду
метафізичного зла
Чума
погранична ситуація (екзистенційний план)
фашистська навала(алегоричний план сюжету, конкретно- історична реалія
символ (метафізично-узагальнюючий план)
тоталітаризму
світового абсурду
метафізичного зла
Чума
Слайд #12
Чума — це уособлення всесвітнього зла, яке повністю перемогти неможливо. Остаточна перемога над ним недосяжна, але усвідомлення цього не повинно паралізувати волю й розум людей, їхньої готовності до боротьби.
Чума — це уособлення всесвітнього зла, яке повністю перемогти неможливо. Остаточна перемога над ним недосяжна, але усвідомлення цього не повинно паралізувати волю й розум людей, їхньої готовності до боротьби.
Чума — це уособлення всесвітнього зла, яке повністю перемогти неможливо. Остаточна перемога над ним недосяжна, але усвідомлення цього не повинно паралізувати волю й розум людей, їхньої готовності до боротьби.
Слайд #13
з
Люди – містечко Оран
Всесвіт хаос, абсурд
Пізнання буття людини у Всесвіті, осягнення трагічності буття в абсурдному Всесвіті.
Двобій з дійсністю.
Епідемія чуми
Люди – містечко Оран
Всесвіт хаос, абсурд
Пізнання буття людини у Всесвіті, осягнення трагічності буття в абсурдному Всесвіті.
Двобій з дійсністю.
Епідемія чуми
Слайд #14
А. Камю шукає в людині сили, що піднімають супроти зла, і знаходить їх у самій природі людини, яка здатна кинути виклик Богові й Долі й одвічному хаосу.
Слайд #15
У центрі всіх творів Альбер Камю ставить людину, яка обов'язково має діяти, приймати рішення, робити вибір. Його герої стоять на роздоріжжі й вирішують проблему власного індивідуального існування в моменти, коли спокійний плин життя порушується якоюсь кризовою ситуацією. Для жителів невеликого міста Орана цю кризову ситуацію створила чума.
Слайд #16
Лікар Ріє
- один із перших, хто розпізнав біду і зчинив тривогу.
Енергія дії
Моральний опір злу, силам, що загрожують людському життю.
Здатність узяти на себе відповідальність за всіх.
Прагнення усвідомити все те, що має бути усвідомлене, прогнати видіння
- один із перших, хто розпізнав біду і зчинив тривогу.
Енергія дії
Моральний опір злу, силам, що загрожують людському життю.
Здатність узяти на себе відповідальність за всіх.
Прагнення усвідомити все те, що має бути усвідомлене, прогнати видіння
Слайд #17
Жан Тарру
Неординарна зовнішність
Сильна особистість
Зачатки бунту
Життєрадісність
Таємничий спосіб життя
Любов до свободи
Неординарна зовнішність
Сильна особистість
Зачатки бунту
Життєрадісність
Таємничий спосіб життя
Любов до свободи
Слайд #18
Сторонній
Раймон Рамбер
Раймон Рамбер
Слайд #19
Та чума, що стала загрозою кожному життю, поставила всіх перед вибором: позакривати вікна, двері, відгородитися від світу чи об'єднатися і всім разом протистояти злу. Звичайно, багато людей вибрали перший варіант, але більшість жителів зрозуміли, що перемогти епідемію вони зможуть тільки разом. Взаємодопомога, бажання підставити плече ближньому вирвали з обіймів смерті ціле місто.
Слайд #20
Кожен робив свій вибір. На цій землі існують лихо і жертви, і чесна, порядна людина не має права ставати на бік зла, в чому б воно не проявлялося. Треба чинити опір, навіть якщо для цього доводиться робити над собою неймовірні зусилля. Зло панує не там, де його аж занадто багато, а там, де люди не борються, не чинять йому опору. Альбер Камю у своїх творах учить нас пліч-о-пліч захищати добро, справедливість, людську гідність, разом протистояти злу і насильству.
Слайд #21
Чума - це зло, це ненависть. Тарру знає, що кожен носить її в собі, що не існує такої людини у світі, якої б вона не торкнулася. Чим більше людська ненависть, тим сильнішою стає Чума. «Ця історія стосується однаково нас усіх»,- каже Рамбер. Прикро бути щасливим одному…
Слайд #22
Кінець роману здається оптимістичним: Чума відступила, люди радіють, усі щасливі… Так, справді, Добро повинно перемагати. Але, глибоко осмисливши написане, можна помітити: Чума не переможена, а просто якимось дивом вона відійшла, як звір, знесилений у боротьбі, концентруючи свої сили для того, щоб завдати нового удару
Слайд #23
. Вона живиться людською ненавистю і заздрістю, і щасливі люди на вулицях міста не знають того, що знає Ріє: «Мікроб чуми ніколи не вмирає, ніколи не зникає… він терпляче чекає своєї години і, можливо, прийде на горе і повчання людям такий день, коли чума пробудить пацюків і відправить їх вмирати на вулиці щасливого міста». І єдиним виходом із цього, на думку Ріє, є внутрішній стрижень, що спонукає робити те, «що треба здійснити і мають робити усі люди всупереч страху, всупереч особистим ваганням, усі люди…».
Слайд #24
Про що попереджав людство А.Камю, коли писав “Бацила чуми ніколи не вмирає”? Чи погоджуєтесь ви з цією думкою? Дайте дієві поради людям, що потрібно зробити, щоб знищити бацилу чуми? Своє звернення до людства розпочніть словами Ріє: “Єдина зброя проти чуми – це чесність”.
Слайд #25
Визначте авторів висловлювань:
1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога?
2.Бути чесним – означає робити свою справу.
3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало.
4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом.
5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу.
6.Соромно бути щасливим наодинці.
1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога?
2.Бути чесним – означає робити свою справу.
3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало.
4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом.
5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу.
6.Соромно бути щасливим наодинці.
Слайд #26
Визначте авторів висловлювань:
1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога? (Тарру).
2.Бути чесним – означає робити свою справу. (Ріє).
3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало. (Котар).
4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом. (Отець Панлю).
5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу. (Ріє).
6.Соромно бути щасливим наодинці. (Рамбер).
1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна стати святим без Бога? (Тарру).
2.Бути чесним – означає робити свою справу. (Ріє).
3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало. (Котар).
4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо осягнути розумом. (Отець Панлю).
5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір заслуговує на повагу. (Ріє).
6.Соромно бути щасливим наодинці. (Рамбер).
Слайд #27
Автор Токарчук Лиана Павловна учитель русского языка и зарубежной литературы г. Винница
