Презентація на тему «Культура России в конце XIX – начале XX века»
170
Слайд #1
Культура России в конце XIX – начале XX века
Слайд #2
План работы
Духовное состояние общества.
Городская и сельская жизнь.
Серебряный век в литературе.
Живопись. Архитектура.
Театр. Кино. Балет.
Духовное состояние общества.
Городская и сельская жизнь.
Серебряный век в литературе.
Живопись. Архитектура.
Театр. Кино. Балет.
Слайд #3
1. Духовное состояние общества
Индустриальная
эпоха
Духовная жизнь
Стандартизация порождает растерянность
Переосмысление проблем человечества
Нарушение гармонии между природой и обществом
Индустриальная
эпоха
Духовная жизнь
Стандартизация порождает растерянность
Переосмысление проблем человечества
Нарушение гармонии между природой и обществом
Слайд #4
В истории русской культуры конец XIX - начало XX в. получил название серебряного века русской культуры, который начинается “Миром искусства” и заканчивается символизмом.
1. Россия дала миру творческие шедевры в самых различных областях - живописи, литературе, музыке, архитектуре, науке, общественной мысли, философии
2. Однако существовал разрыв между неграмотными народными массами и культурной элитой.
1. Россия дала миру творческие шедевры в самых различных областях - живописи, литературе, музыке, архитектуре, науке, общественной мысли, философии
2. Однако существовал разрыв между неграмотными народными массами и культурной элитой.
Слайд #5
Особенности:
1. Искусство серебряного века стремится быть только искусством (Искусство золотого века активно вторгалось в общественную жизнь и политику).
2. Восприятие мира становится более свободным (Личность художника становиться более раскрепощенной, ощущение замкнутости мира начинает ослабевать).
3. Новый тип культуры формируется на основе критицизма: духовная культура строится на фундаменте переосмысленного опыта и новых идей.
4. Характерной чертой новой культуры является космологизм — элемент и новой картины мира, и нового ее осмысления.
5. Пессимистические настроения возникают в переходные периоды, крепнет чувство наступления конца мира.
1. Искусство серебряного века стремится быть только искусством (Искусство золотого века активно вторгалось в общественную жизнь и политику).
2. Восприятие мира становится более свободным (Личность художника становиться более раскрепощенной, ощущение замкнутости мира начинает ослабевать).
3. Новый тип культуры формируется на основе критицизма: духовная культура строится на фундаменте переосмысленного опыта и новых идей.
4. Характерной чертой новой культуры является космологизм — элемент и новой картины мира, и нового ее осмысления.
5. Пессимистические настроения возникают в переходные периоды, крепнет чувство наступления конца мира.
Слайд #6
2. Городская и сельская жизнь.
Автобус на
Сенатской площади. 1912
Конка на Большом
Каменном мосту.
1900-е годы
Изменение облика городов:
Благоустройство городов (асфальтированные улицы,
электрическое освещение).
Появление доходных домов (многоквартирных для сдачи жилья в наем).
Каменные здания вытесняют деревянные.
Здания оснащаются водопроводом, канализацией.
Появление общественного транспорта.
Автобус на
Сенатской площади. 1912
Конка на Большом
Каменном мосту.
1900-е годы
Изменение облика городов:
Благоустройство городов (асфальтированные улицы,
электрическое освещение).
Появление доходных домов (многоквартирных для сдачи жилья в наем).
Каменные здания вытесняют деревянные.
Здания оснащаются водопроводом, канализацией.
Появление общественного транспорта.
Слайд #7
Изменения в жизни села:
Строительство 2-, 3- комнатных изб.
Исчез обычай держать в жилом
помещении зимой мелкий домашний
скот.
Использование фабричной посуды.
«Железные крыши» вытесняют крыши,
покрытые тесом, дранкой.
Стены украшают семейными фотографиями,
зеркалами.
Строительство 2-, 3- комнатных изб.
Исчез обычай держать в жилом
помещении зимой мелкий домашний
скот.
Использование фабричной посуды.
«Железные крыши» вытесняют крыши,
покрытые тесом, дранкой.
Стены украшают семейными фотографиями,
зеркалами.
Слайд #8
3. Серебряный век в литературе
Литературные течения
серебряного века
символизм
имажинизм
акмеизм
футуризм
Литературные течения
серебряного века
символизм
имажинизм
акмеизм
футуризм
Слайд #9
Символисты (Французское symbolisme от греческого symbolon — знак, символ).
З. Н. Гиппиус,
В. Я. Брюсов,
К. Д. Бальмонт,
Ф. К. Сологуб,
А. А. Блок,
С..Соловьёв,
К.Бальмонт,
В.Иванов,
И.Ф.Анненский
К.Бальмонт
А.Блок
А.Белый
З. Н. Гиппиус,
В. Я. Брюсов,
К. Д. Бальмонт,
Ф. К. Сологуб,
А. А. Блок,
С..Соловьёв,
К.Бальмонт,
В.Иванов,
И.Ф.Анненский
К.Бальмонт
А.Блок
А.Белый
Слайд #10
Милый друг, иль ты не видишь,
Что все видимое нами —
Только отблеск, только тени
От незримого очами?
Милый друг, иль ты не слышишь, Что житейский шум трескучий — Только отклик искаженный Торжествующих созвучий?
Соловьёв «Милый друг»
Что все видимое нами —
Только отблеск, только тени
От незримого очами?
Милый друг, иль ты не слышишь, Что житейский шум трескучий — Только отклик искаженный Торжествующих созвучий?
Соловьёв «Милый друг»
Слайд #11
Акмеисты(От греческого akme` — остриё, высшая степень чего-либо, цветущая сила).
Н. С. Гумилёв (1886 – 1921)
А. А. Ахматова (18889 – 1966)
О. Э. Мандельштам (1891 – 1938)
Г. В. Иванов (1894 – 1958)
В. И. Нарбут (1888 – 1938)
О.Мандельштам
А.Ахматова
Н. С. Гумилёв (1886 – 1921)
А. А. Ахматова (18889 – 1966)
О. Э. Мандельштам (1891 – 1938)
Г. В. Иванов (1894 – 1958)
В. И. Нарбут (1888 – 1938)
О.Мандельштам
А.Ахматова
Слайд #12
Футуристы (От латинского futurum — будущее).
В. Хлебников
В. В. Маяковский
Д. Д. Бурлюк
И. Северянин
В первом манифесте «Пощечина общественному вкусу» прозвучал призыв: «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с парохода современности».
В. Хлебников
В. В. Маяковский
Д. Д. Бурлюк
И. Северянин
В первом манифесте «Пощечина общественному вкусу» прозвучал призыв: «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с парохода современности».
Слайд #13
Имажинисты [от французского image — образ]
С. А. Есенин
А. Б. Мариенгоф
В. Г. Шершеневич
«Изба старуха челюстью порогаЖует пахучий мякиш тишины»
(С. Есенин)
«Черпаками строк не выкачатьВыгребную яму моей души»
(Шершеневич).
С. А. Есенин
А. Б. Мариенгоф
В. Г. Шершеневич
«Изба старуха челюстью порогаЖует пахучий мякиш тишины»
(С. Есенин)
«Черпаками строк не выкачатьВыгребную яму моей души»
(Шершеневич).
Слайд #14
Мир искусства — художественное объединение, сформировавшееся в России в конце 1890-х. Под тем же названием выходил журнал, издававшийся с 1898 г. членами группы.
Основателями «Мира искусств» стали художник А. Н. Бенуа и театральный деятель С. П. Дягилев.
3. Живопись. Архитектура
Основателями «Мира искусств» стали художник А. Н. Бенуа и театральный деятель С. П. Дягилев.
3. Живопись. Архитектура
Слайд #15
Л.Бакст
«Древний ужас»
«Эскиз балетного костюма
к балету Жар Птица»
«Древний ужас»
«Эскиз балетного костюма
к балету Жар Птица»
Слайд #16
Императрица Елизавета Петровна в Царском Селе.
Корабли времен Петра I.
Лансере Евгений Евгеньевич
Корабли времен Петра I.
Лансере Евгений Евгеньевич
Слайд #17
Бенуа Альберт Николаевич
Роща
Роща
Слайд #18
Демон сидящий
Море
Врубель
Михаил
Александрович
Море
Врубель
Михаил
Александрович
Слайд #19
«Бубновый валет» -
Художники «Бубнового валета» отрицали традиции как академизма, так и реализма XIX века. Для их творчества характерны живописно-пластические решения в стиле П.Сезанна, а также возврат к приёмам русского лубка и народной игрушки
первоначально такое название получила выставка художников (декабрь 1910 — январь 1911), впоследствии вошедших в одноимённое творческое объединение
Художники «Бубнового валета» отрицали традиции как академизма, так и реализма XIX века. Для их творчества характерны живописно-пластические решения в стиле П.Сезанна, а также возврат к приёмам русского лубка и народной игрушки
первоначально такое название получила выставка художников (декабрь 1910 — январь 1911), впоследствии вошедших в одноимённое творческое объединение
Слайд #20
Кончаловский Петр Петрович
Сухие краски
Сирень
Сухие краски
Сирень
Слайд #21
Женщина с гитарой
А. Лентулов
Сельский домик
А. Лентулов
Сельский домик
Слайд #22
Щусев А.В.
Здание Казанского вокзала в Москве
Шехтель Ф.О.
Особняк З. Г. Морозовой (1898)
Начало XX века характеризуется творческим оживлением в архитектуре, появляются различные течения, активизируется творческая борьба между ними. В противовес безжизненному академическому псевдорусскому эклектизму возникла живая струя романтизма XX века.
В начале XX века в русскую архитектуру проникает с Запада влияние стиля модерн (графичность, декоративность, погоня за асимметрией). В своем чистом виде этот стиль выражает новаторские тенденции западной архитектуры, вызванные появлением новых материалов, новой техники железобетона.
Архитектура
Здание Казанского вокзала в Москве
Шехтель Ф.О.
Особняк З. Г. Морозовой (1898)
Начало XX века характеризуется творческим оживлением в архитектуре, появляются различные течения, активизируется творческая борьба между ними. В противовес безжизненному академическому псевдорусскому эклектизму возникла живая струя романтизма XX века.
В начале XX века в русскую архитектуру проникает с Запада влияние стиля модерн (графичность, декоративность, погоня за асимметрией). В своем чистом виде этот стиль выражает новаторские тенденции западной архитектуры, вызванные появлением новых материалов, новой техники железобетона.
Архитектура
Слайд #23
Первые киносъемки и киносеансы в России прошли уже в 1896 г. Кино развивается первые годы как документальное и постановочное, с игровыми моментами - от видовых сюжетов, феерий до примитивных комедий.
Первые российские художественные ленты представляли собой экранизации фрагментов классических произведений русской литературы («Песнь про купца Калашникова», «Бахчисарайский фонтан»), народных песен («Ухарь-купец») или иллюстрировали эпизоды из отечественной истории («Смерть Иоанна Грозного»).
Киноискусство
Первые российские художественные ленты представляли собой экранизации фрагментов классических произведений русской литературы («Песнь про купца Калашникова», «Бахчисарайский фонтан»), народных песен («Ухарь-купец») или иллюстрировали эпизоды из отечественной истории («Смерть Иоанна Грозного»).
Киноискусство
Слайд #24
Антон Павлович Чехов читает «Чайку» артистам театра. 1899 г.
Здание Московского Художественного театра в Камергерском переулке, 1900 г.
Театр
Здание Московского Художественного театра в Камергерском переулке, 1900 г.
Театр
Слайд #25
К.С.Станиславский
А.Чудиновав роли Екатерины I
А.Чудиновав роли Екатерины I
Слайд #26
Портрет Дягилева работы
Валентина Серова
Матильда Адамовна
Кржезинская
К началу XX в. русский балет занял ведущие позиции в мировом хореографическом искусстве. Русская школа балета опиралась на академические традиции конца XIX в., на ставшие классикой сценические постановки выдающегося балетмейстера
М. И. Петипа.
Валентина Серова
Матильда Адамовна
Кржезинская
К началу XX в. русский балет занял ведущие позиции в мировом хореографическом искусстве. Русская школа балета опиралась на академические традиции конца XIX в., на ставшие классикой сценические постановки выдающегося балетмейстера
М. И. Петипа.
Слайд #27
И. Стравинский
(1882-1971)
"Петрушка"
А.Павлова.
Умирающий
лебедь
В то же время русский балет не избежал и новых веяний. Молодые постановщики А. А. Горский и М. И. Фокин в противовес эстетике академизма выдвинули принцип живописности, в соответствии с которым полноправными авторами спектакля становились не только балетмейстер и композитор, но и художник.
(1882-1971)
"Петрушка"
А.Павлова.
Умирающий
лебедь
В то же время русский балет не избежал и новых веяний. Молодые постановщики А. А. Горский и М. И. Фокин в противовес эстетике академизма выдвинули принцип живописности, в соответствии с которым полноправными авторами спектакля становились не только балетмейстер и композитор, но и художник.
