Війна і мир (том 4) (переклад Віктора Часника) - Сторінка 33

- Лев Толстой -

Перейти на сторінку:

Arial

-A A A+

Dans cet etat de choses, l'interet du service de Votre Majeste exige, quelles que soient ses vues ulterieures qu'on rallie l'armee a Smolensk en commencant a la debarrasser des non-combattans, tels que hommes demontes et des bagages inutiles et du materiel de l'artillerie qui n'est plus en proportion avec les forces actuelles. En outre les jours de repos, des subsistances sont necessaires aux soldats qui sont extenues par la faim et la fatigue; beaucoup sont morts ces derniers jours sur la route et dans les bivacs. Cet etat de choses va toujours en augmentant et donne lieu de craindre que si l'on n'y prete un prompt remede, on ne soit plus maitre des troupes dans un combat. Le 9 November, a 30 verstes de Smolensk "].

Ввалившись в Смоленськ, який представлявся їм обітованої землею, французи вбивали один одного за провіант, пограбували свої ж магазини і, коли все було розграбовано, побігли далі.

Всі йшли, самі не знаючи, куди і навіщо вони йдуть. Ще менш за інших знав це геній Наполеона, так як ніхто йому не наказував. Але все-таки він і його наближені дотримувалися своїх давніх звичок: писалися накази, листи, рапорти, розпорядок дня [ordre du jour]; називали один одного: Ваша величність, брат мій, принц Екмюльський, король Неаполітанський [Sire, Mon Cousin, Prince d'Ekmuhl, roi de Naples " ] і т. д. Але накази і рапорти були тільки на папері, ніщо в них не виконувалося, тому що не могло виконуватися, і, незважаючи на іменування один одного величності, високість і двоюрідними братами, всі вони відчували, що вони жалюгідні і бридкі люди, котрі наробили багато зла, за яке тепер доводилося розплачуватися. І, незважаючи на те, що вони вдавали, ніби піклуються про армію, вони думали тільки кожен про себе і про те, як би скоріше піти і врятуватися.

Глава 17

Дії російського і французького військ під час зворотної кампанії від Москви і до Німану подібні грі в піжмурки, коли двом граючим зав'язують очі і один зрідка дзвенить дзвіночком, щоб повідомити про себе ловчого. Спочатку той, кого ловлять, дзвонить, не боячись ворога, але коли йому доводиться погано, він, намагаючись нечутно йти, тікає від свого ворога і часто, думаючи втекти, йде прямо до нього в руки.

Спочатку наполеонівські війська ще давали про себе знати — це було в перший період руху по Калузької дорозі, але потім, вибравшись на Смоленський шлях, вони побігли, притискаючи рукою язичок дзвіночка, і часто, думаючи, що вони втекли, набігали прямо на росіян.

При швидкості бігу французів і за ними росіян і внаслідок того виснаження коней, головного засобу приблизного визначення положення, в якому знаходиться ворог, — роз'їздів кавалерії, — не існувало. Крім того, внаслідок частих і швидких змін положень обох армій, відомості, які і були, не могли встигати вчасно. Якщо другого числа приходила звістка про те, що армія ворога була там-то першого числа, то третього числа, коли можна було зробити що-небудь, вже армія ця зробила два переходи і перебувала зовсім в іншому становищі.

Одна армія бігла, інша наздоганяла. Від Смоленська французам належало багато різних доріг; і, здавалося б, тут, простоявши чотири дні, французи могли б дізнатися, де ворог, збагнути що-небудь вигідне і зробити що-небудь нове. Але після чотириденної зупинки юрми їх знову побігли не направо, не вліво, але, без всяких маневрів і міркувань, по старій, гіршій дорозі, на Красне і Оршу — по пробитому сліду.

Чекаючи ворога ззаду, а не спереду, французи бігли, розтягнувшись і розділившись один від одного на двадцять чотири години відстані. Попереду всіх біг імператор, потім королі, потім герцоги. Російська армія, думаючи, що Наполеон візьме вправо за Дніпро, що було одне розумно, подалася теж вправо і вийшла на битий шлях до Красного. І тут, як у грі в піжмурки, французи натрапили на наш авангард. Несподівано побачивши ворога, французи змішалися, призупинилися від несподіванки переляку, але потім знову побігли, кидаючи своїх товаришів, що слідували ззаду. Тут, як крізь стрій російських військ, проходили три дні, одна за одною, окремі частини французів, спочатку віце-короля, потім Даву, потім Нея. Всі вони покидали один одного, покидали всі свої вантажі, артилерію, половину народу і тікали, тільки ночами справа напівколами обходячи росіян.

Ней, що йшов останнім (бо, незважаючи на нещасне їх положення або саме внаслідок його, їм хотілося побити ту підлогу, яка забила їх, він зайнявся підриванням стін Смоленська, які нікому не заважали), — що йшов останнім, Ней, з своїм десятитисячним корпусом, прибіг в Оршу до Наполеона тільки з тисячею чоловік, покидавши і всіх людей, і всі гармати і вночі, крадькома, пробравшись лісом через Дніпро.

Від Орші побігли далі по дорозі до Вільно, точно так же граючи в піжмурки з армією переслідування. На Березині знову замішалися, багато потонули, багато здалися, але ті, які перебралися через річку, побігли далі. Головний начальник їх надів шубу і, сівши в сани, поскакав один, залишивши своїх товаришів. Хто міг — поїхав теж, хто не міг — здався або помер.

,,

Здавалося б, у цій-то кампанії втечі французів, коли вони робили все те, що тільки можна було, щоб погубити себе; коли ні в одному русі цього натовпу, починаючи від повороту на Калузький шлях і до втечі начальника від армії, не було жодного сенсу, — здавалося б, в цей період кампанії неможливо вже історикам, що приписують дії мас волі однієї людини, описувати це відступ в їх розумінні. Але ні. Гори книг написані істориками про цю кампанію, і всюди описані розпорядження Наполеона і глибокодумні його плани –

маневри, які керували військом, і геніальні розпорядження його маршалів.

Відступ від Малоярославця тоді, коли йому дають дорогу в рясний край і коли йому відкрита та паралельна дорога, по якій потім переслідував його Кутузов, непотрібний відступ по розореній дорозі пояснюється нам різними глибокодумними міркуваннями. За таким же глибокодумними догадками змальовується його відступ від Смоленська на Оршу. Потім описується його геройство при Красному, де він нібито готується прийняти бій і сам командувати, і ходить з березової палицею і каже:

— Досить вже я являв імператора, тепер час бути генералом, [J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general,] — і, незважаючи на те, відразу ж після цього біжить далі, залишаючи напризволяще розрізнені частини армії, що знаходяться ззаду.

Потім зображають нам велич душі маршалів, особливо Нея, велич душі, що складається в тому, що він уночі пробрався лісом в обхід через Дніпро і без прапорів і артилерії і без дев'яти десятих війська прибіг в Оршу.

І, нарешті, останній від'їзд великого імператора від геройської армії представляється нам істориками як щось велике і геніальне. Навіть цей останній вчинок втечі, на мові людській званий останнім ступенем підлості, якого навчається соромитися кожна дитина, і цей вчинок на мові істориків отримує виправдання.

Тоді, коли вже неможливо далі розтягнути настільки еластичні нитки історичних міркувань, коли дія вже явно противна тому, що все людство називає добром і навіть справедливістю, є в істориків рятівне поняття про велич. Велич мов виключає можливість міри хорошого і поганого. Для великого — немає поганого. Немає жаху, який би міг бути поставлений в вину тому, хто великий.

— Це велично! ["C'est grand!" ] — кажуть історики, і тоді вже немає ні хорошого, ні поганого, а є "grand" і "не grand". Grand — добре, не grand — погано. Grand є властивість, за їхніми поняттями, якихось особливих тварин, званих ними героями. І Наполеон, пробираючись в теплій шубі додому від не тільки товаришів, що гинуть, але (на його думку) людей, їм наведених сюди, відчуває que c'est grand, і душа його покійна.

"Величне ! [Du sublime] (він щось sublime бачить в собі) — Від величного до смішного тільки один крок" [au ridicule il n'y a qu'un pas"], — говорить він. І весь світ п'ятдесят років повторює: "Величне! Велике! Наполеон великий! Від величного до смішного тільки крок."

[Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas " ] І нікому в голову не прийде, що визнання величі, незмірної міри гарного і поганого, є тільки визнання своєї нікчемності і незмірної малості.

Для нас, з даної нам Христом мірою доброго та поганого, немає невимірного. І немає величі там, де немає простоти, добра і правди.

Глава 19

Хто з російських людей, читаючи описи останнього періоду кампанії 1812 року, не відчував важкого почуття досади, незадоволення і неясності. Хто не ставив собі питань: як не забрали, не знищили всіх французів, коли всі три армії оточували їх в перевищуючому числі, коли розладнані французи, голодуючи і замерзаючи, здавалися натовпами і коли (як нам розповідає історія) мета росіян полягала саме в тому, щоб зупинити, відрізати і забрати в полон всіх французів.

Яким чином те російське військо, яке, слабкіше числом французів, дало Бородінський бій, яким чином це військо, яке з трьох сторін оточувало французів і мало на меті їх забрати, не досягло своєї мети? Невже таку величезну перевагу перед нами мають французи, що ми, з чудовими силами оточивши, не могли побити їх? Яким чином це могло статися?

Історія (та, яка називається цим словом), відповідаючи на ці питання, каже, що це сталося через те, що Кутузов, і Тормасов, і Чичагов, і той-то, і той-то не зробили таких-то і таких-то маневрів .

Але чому вони не зробили всіх цих маневрів? Чому, якщо вони були винні в тому, що не досягнута була призначена мета, — чому їх не судили і не стратили? Але, навіть якщо і допустити, що виною невдачі росіян були Кутузов і Чичагов і т. п., не можна зрозуміти все-таки, чому і в тих умовах, в яких знаходилися російські війська під Красним і під Березиною (в обох випадках росіяни були в чудових силах), чому не взято в полон французьке військо з маршалами, королями і імператорами, коли в цьому полягала мета росіян?

Пояснення цього дивного явища тим (як то роблять російські військові історики), що Кутузов завадив нападу, безпідставно тому, що ми знаємо, що воля Кутузова не могла втримати війська від нападу під Вязьмою і під Тарутиним.

Чому те російське військо, яке з слабшими силами здобуло перемогу під Бородіним над ворогом у всій його силі, під Красним і під Березиною в чудових силах було переможене розладнаними натовпами французів?

Якщо мета росіян полягала в тому, щоб відрізати і взяти в полон Наполеона і маршалів, і мета ця не тільки не була досягнута, але всі спроби до досягнення цієї мети щоразу були зруйновані самим ганебним чином, то останній період кампанії абсолютно справедливо представляється французами низкою перемог і абсолютно несправедливо представляється російськими істориками переможним.

Російські військові історики, настільки, наскільки для них обов'язкова логіка, мимоволі приходять до цього висновку і, незважаючи на ліричні відозви про мужність і відданість і т.