Шамбала Оаза світла - Сторінка 24

Проте згадка, що мають з'явитися посланці Шамбали, сама по собі знаменна.

Лами, що знають калачакру, підкреслюють критичний характер нашого століття, їх передбачення щодо історичних подій на диво точні. Скажімо, коли вибухнула перша світова війна, лхаський оракул заявив, що Німеччина —це "слон, якого неодмінно повалять".

У XIX столітті цей оракул попередив, що в другій половині Року дерев'яного дракона (1904) на Лхасу нападуть зовнішні вороги. Британський експедиційний корпус виступив проти Тібету 1903 року, а 1904 року Лхасу було окуповано. Підполковник Л. А.

Уедделл, що брав участь у цій кампанії як головний хірург британської армії, пізніше написав таке в книзі "Лхаса і її таємниці (1905)":

"Вражає, як змогли астрологи Тібету завбачити спустошливу бурю, що готувалась проти їхньої країни, задовго до її початку, і як вони точно визначили рік, коли вона розпочнеться"^ Полковник Янгхазбенд і сер Чарлз Белл і собі пишуть, що особисто читали це давнє пророцтво в Лхасі. Не менш вражає надруковане провіщення Китайської революції 1911 року, що з'явилося в Тібеті задовго до падіння Піднебесної.

Близько 1920 року монастир Тенджілінг обнародував дивне пророцтво про те, що тринадцятий далай-лама, який правив тоді, буде останнім. Перед своєю смертю в 1933 році далай-лама Тхубтен Г'яцо зробив схожу заяву про те, що в Тібеті настає кінець ламаїзму, і застеріг про необхідність готуватися до великих змін у найближчому майбутньому. Зі встановленням соціалістичного ладу в Китаї і вигнанням чотирнадцятого далай-лами в Індію, вікова буддійська традиція в Тібеті майже зникла. Найкращі пророки —ті, хто провіщує неможливе.

Тринадцятий далай-лама, певно, саме і був таким провидцем.

Під час своєї центрально-азіатської експедиції наприкінці 20-х років і Микола Реріх чув пророцтва про "останнього далай-ламу" й про те, що місто Лхаса "порине в морок і знелюдніє".

В одній із давніх тібетських книг є цікавий розділ з описом навіть зовнішності правителів, за яких Тібет занепаде.

Проте цей текст і стверджує, що згодом Країна Снігів відновить свою незалежність.

Писемні й усні традиції Тібету щодо епохи Майтреї підсумував Микола Реріх: "Передбачено, що появу Майтреї слід очікувати після війн. Але остання війна вестиметься за Істинне Вчення. Кожен, хто підніметься проти Шамбали, буде подоланий у всіх його діях, і хвилі знесуть їхні житла".

Реріх. цитує і почуте від одного освіченого і лами: "Зірки вказують на нову еру. Зараз космічний вогонь наближається до Землі. Людство буде піддане випробуванням, аби побачити, чи достатньо розвинувся його дух".

З одного тібетського джерела випливає, що ми вступаємо в нову епоху величезного значення, критерієм якого буде духовне зростання. Період, в якому ми зараз живемо, має матеріалістичний характер, тож перехід від суто матеріалістичної цивілізації до культури духа буде болісним.

Священні писання Індії теж указують на кінець темної ери Калі-юги і початок Сатья-юни —ери Світла. "Вішну-пурана" так описує кінець нашого циклу: "В еру Калі-юги триватиме занепад, поки рід людський не наблизиться до критичної межі свого самознищення. Коли настане кінець Калі-юги, на Землю спуститься Калькі на білому коні —божественна сутність, що має духовний вигляд і вісім надлюдських якостей. Він відновить на Землі справедливість. Коли Сонце, Місяць, Тіш'я і Юпітер стануть в одному Домі (мається на увазі Дім Зодіака), почнеться епоха Кріта —або Сатья-юги".

На думку сходознавців, Тіш'я —це одна із зірок у сузір'ї Рака. Початок нової ери, отже, наступить, коли ця зірка зійдеться з Сонцем, Місяцем і Юпітером. Тіш'я —це й ім'я одного з минулих Будд, які були на Землі до Сіддгартхи Гаутами.

Це може бути випадковістю, проте слід у зв'язку зі сказаним зазначити, що Ті-ша в давній китайсько-тібетській астрології —назва однієї з сімдесяти двох "шкідливих" зірок, які мають значущу назву "Мучителі Землі". Таке тлумачення санскритологи можуть поставити під сумнів, проте одне безперечно: Тіш'я —це або зірка, або комета.

Індійські мудреці благають, аби з'явився Калькі, якому

судиться знищити руйначів. "Вішну-пурана" заявляє, що він "відновить на Землі справедливість, і дух тих, що живуть наприкінці Калі-юги, пробудиться, стане чистим, як кристал, і започаткує нову расу, що виконуватиме закони Кріта-юги, або Чистоти".

В Індії Калькі зображають як вершника на білому коні з кометоподібним мечем у руці. Білий кінь зображено з піднятою правою ногою —коли він ударить нею об землю, вона задвигтить, усі злочинці на Землі загинуть і зло буде знищено.

"Калькі-пурана" так описує прихід Калькі: "Я народжуся в обителі Шамбали. Я поверну на Землю двох правителів: Мору й Девапі. Я встановлю Сатья-югу і, коли знищу змія Калі, повернуся в свою обитель".

Видатний філолог Макс Мюллер ім'я Мору ототожнює з індійською династією Маур'я. Махатма Мор' я, якому присвячено цю книгу, теж належить до цієї царської династії. Нащадок Сонячної династії відновить її. Девапі, або Девакі, мати Крішни й прототип діви Марії, уособлює жіночий принцип і добре передвістя долі жінок.

Чи має кометоподібний меч Калькі або зірка Тіш'я якусь причетність до того небесного тіла, що повинне спалахнути в Сонячній системі? Сучасна астрономія нічого не знає про таку невидиму зірку, якщо тільки це не так звана "чорна дірка", що не випромінює і не відбиває світла, але має напрочуд могутнє поле тяжіння, попри малий розмір свого ядра. Вчені ще надто мало знають про такі гіпотетичні зірки.

Шановний махатма Мор'я писав у листі до Сіннетта (1882) про "Раджу-сонце" за Юпітером. Це може пролити світло на загадку "астрономічного тіла", про яке йшлося в попередньому розділі. Жоден астроном не може сказати чогось певного про це небесне тіло, бо воно ще не втрапило в об'єктиви їхніх телескопів. Тим часом наведемо уривок з листа махатми:

"За Юпітером знаходиться цар-зірка (Раджа-сонце), яку не побачить око жодного смертного в цьому циклі. Якби її можна було побачити в надпотужний десятитисячократний телескоп, то й у цьому випадку вона була б крихітною цяткою, яку забивав би блиск будь-якої планети; проте це світило тисячократ більше за Юпітер. Сильні збурення в атмосфері Юпітера й навіть його Червона Пляма, що так інтригує вчених сьогодні, пояснюються: 1) рухом і 2) впливом цієї Раджа-зірки. Хоча сьогодні ця зірка й настільки далеко в космосі, що ми її не бачимо, металічна субстанція, з якої вона складається, розширюється і поступово перетворюється в газоподібні потоки".

У 30-х роках махатма Мор'я знову натякає на це астрономічне тіло: "Я вже давно говорив, що наближається нове світило, але воно ще невидиме для спостерігачів".

Одна з легенд, що їх зібрала на Сході Олена Реріх, яскраво описує війну на небесах, про яку мовлять численні священні тексти:

Вогненний звертається до Володаря Пітьми:

"Ти отруїв повітря.

Ти осквернив води.

Ти спустошив Землю.

Вогневі ти не дав ради, І тобі вогонь не кориться.

Він тебе спопелить, Як світло розганяє темряву.

З космосу я закличу Новий Вогонь, Що висушить твоє творіння.

Володарю Пітьми, бережися вогню!" Хотілося б знати, чи не є той новий вогонь новою зіркою, що має з'явитись у небі в цьому столітті, як про те мовлять дані, наведені в "Діалогах у храмі"? Вражає, що різні джерела одностайно підкреслюють виняткову важливість нинішніх років, коли людство мусить обрати правильний шлях. Ці передбачення слід розглядати лише як застереження, спрямовані на те, аби людина мудро розв'язала планетарну кризу і не вважала її фатальною. Хіба вільна воля людини не її привілей? Треба лише діяти вірно й розважливо.

15. НА ПОРОЗІ КОСМІЧНОЇ ЕРИ

Постає природне запитання: "Що можемо ми зробити, аби упередити або полегшити покару світовою кармою"? Судячи з того, що я дізнався за час свого перебування на Далекому Сході про планетарну кризу, найголовніша мета —це нейтралізувати жахливу ауру Землі, що її створили накопичення ницих інстинктів людства. Вони супроводжують усі злочини, скоєні упродовж історії. Одночасні медитації про Мир і Братерство бодай на кілька хвилин у певні дні можуть творити чудеса, якщо проводитимуться на всій земній кулі. Це завдання вже частково виконують езотеричні й релігійні організації, проте кожен, хто бажає миру й злагоди на Землі, може приєднатися до цих благородних зусиль. Духовна праця заради очистки земної аури взагалі не вимагає приналежності до якоїсь релігії. Більшість жителів Заходу вірять, що релігія —це служіння Богу в церквах під орудою священиків. Це хибне уявлення. У буддистів немає ніякого бога. У конфуціанців нема священиків, а стародавні перси поклонялися священному вогню на відкритому повітрі без храмів.

Повітря й космос —велетенська бібліотека, в книгах якої закарбоване все, що людина будь-коли сказала чи навіть прошепотіла. Зойки поранених, стогони катованих виповнюють космос. Земля, повітря, океан, уся планета взагалі —вічні свідки вчинків людства.

Заразні епідемії можуть бути фізичними (такими, що руйнують тіло) і моральними, які вбивають душу. Ми успішно боремося з багатьма недугами, та вкрай мало робимо, щоб знищити лиха, які нівечать людську душу. Справді, такі болячки, як наркоманія чи статеві збочення, поширені сьогодні більше, ніж будь-коли. А націю, хвору фізично чи духовно, закон еволюції неодмінно прирікає на зникнення.

Оскільки загрозлива темна аура, що отруює планету, на якій ми живемо, нависла над усім людством, ми повинні якось уберегти себе від гніву розбурханих елементів. Це підказує нам здоровий глузд.

Муні Садту, йог польського походження, що пройшов навчання в Індії, відбиваючи погляди вчених раджа-йогів, вважає, що ми зараз опинилися на перехресті доріг. Одна з них веде до духовного сходження і нової ери культури, інша —до деградації і занепаду і це може навіть призвести до розпаду всієї планети, оскільки порушується її еволюція.

Можна запропонувати інше, конкретніше вирішення проблеми.

Потрібно настільки змінити наші соціальні структури, щоб унеможливити почуття національної зверхності чи замкнутості, які призводять до конфліктів і воєн; тоді аура планети перестала б погіршуватися так катастрофічно швидко. Слід зазначити, що за таємною наукою Сходу духовне отруєння світу безконечно небезпечніше, ніж радіоактивне чи хімічне забруднення.

Ця програма могла б започаткувати перегляд усіх політичних і економічних структур для встановлення Всепланетної держави, де міжнаціональні конфлікти стали б лише жахливим спогадом про минуле.